اینم دو تا عکس  از بجد   http://rapidshare.com/files/70788990/001.jpg.html 

http://www.4shared.com/dir/4639213/87356c42/sharing.html

سلام

تا یادم نرفته یادآوری کنم مطلب قبلی برگر فته از سایت میراث فرهنگی بیرجند بود

در یک پدیده استثنایی بزی در بجد شش قلو بدنیاآورد این بز متعلق به اقای حاج محمد عثمانی است

• مذهب اهالی بجد

ادله و شواهد تاریخی حاکی از آنست که نیاکان اهالی بجد که پیش از ورود اسلام پیرو آیین زرتشت بودند، با ورود اسلام در زمان خلافت حضرت عثمان بن عفان (رض)، سومین جانشین پیامبر بزرگ اسلام j با آغوش باز اسلام را پذیرفتند و از آن‌زمان تاکنون همواره بر اعتقادات و باورهای خود راسخ و پابرجا مانده‌اند.

اهالی بجد عموماً، مسلمان و اهل‌سنت‌وجماعت‌اند و از پیروان مکتب فقهی امام اعظم، ابوحنیفه - نعمان‌بن ثابت(رض) - و شاگردان ایشان(رح)، بشمار می‌آیند. پایبندی اهالی بجد بر اعتقادات و باورهای مذهبی خود در طول تاریخ، زبانزد خاص و عام و یکی از وجوه شهرت بجد است.

حدود چهل خانوار غیر بجدی نیز در بجد ساکن هستند، که %60آنها اهل تشیع و غالباً از اهالی روستاهای مجاور و %40دیگر نیز که اهل سنت وجماعت‌اند، غالباً اهل روستاهای بخش درمیان و جمعی نیز از برادران بلوچ هستند.  

• شغل ساکنین بجد

شغل اغلب ساکنین فعلی بجد کشاورزی و باغبانی است؛ دامپروری، خدمات، کارگری، معامله‌گری و... از دیگر راههای امرار معاش اهالی بجد بشمار میرود. 

• تولیدات کشاورزی و دامی بجد

محصولات زراعی و باغی کشاورزان بجدی به‌ترتیب سطح زیر کشت عبارتند‌از:

الف - محصولات زراعی: گندم‌وجو، چغندرقند، یونجه، زعفران و...

ب - محصولات باغی(درختی): عناب، انار، زرشک، پسته، آلوجات، انگور، توت و...

محصولات دامی و لبنی دامداران بجدی عبارتنداز:

الف - محصولات دامی: گوشت، پوست، پشم، مو وکرک، تخم‌مرغ، کودحیوانی.

ب - محصولات لبنی: شیر، ماست، کره(مسکه)، کشک(قروت).

تعداد و درصد تحصیلکردگان عالی اهل بجد

از دیگر وجوه تمایز بجد در میان توابع شهرستان بیرجند، تعداد و درصد بالای تحصیلکردگان عالی بجد است. تعداد تحصیلکردگان عالی بجد در مقاطع لیسانس و بالاتر قریب به200 نفر است، که با توجه به جمعیت 1400 نفری بجدیها، حدود 14% جمعیت بجدیها را تشکیل میدهند.  

معاریف، معتمدین، ریش‌سفیدان و متنفذین بجد

مرحومه حاجیه گلستان درخشان:  

نهادها و مؤسسات فعال در بجد

• شهدا (اسرای) بجد

استقامت مثال‌زدنی مردم بجد بر باورهای مذهبی خود که به‌فضل‌ الهی و وجود علمای ربانی و عرفا و اولیاء بزرگوار در بجد که به منزله کوهها و میخهای استوار، تکیه‌گاه و پناهگاه اهالی بجد بوده‌ و هستند، به ناکامی حکام جور در واداشتن اهالی بجد به تغییر باورها و مذهبشان، منجرشد و موجب برانگیخته شدن خشم آنها نسبت به اهالی بجد، خصوصاً نسبت به علما و عرفای گرامی که آنها را موانع اصلی در راه رسیدن به امیال خود میدیدند؛ گردید. از اینرو در حرکاتی از سر خشم و درماندگی در سالیان متمادی اقدام به شکنجه، اسارت و کشتن جمع کثیری از مردم و علمای بجد، مصادره، غصب و تصرف اراضی و اموال و تعرض به نوامیس و مقدسات آنها نمودند.

از ستمهای بسیار و مستمری که طی سالیان متمادی مردم بجد در اینراه متحمل شدند، به موارد معدود و مشهور ذیل اشاره و بسنده میکنیم:

- عمال و ضابطین حکام جور، علما، متنفذین اجتماعی و سران اقوام بجد را به قصد شکنجه و آزار جسمی و روحی، در روزهای ماه مبارک رمضان  در حالیکه روزه‌دار بودند و همچنین در دیگر ایام سال، در شرایط نامساعد محیطی، به کوههای مرتفع باغ‌ران برده و به بیگاری و حمل و جابجایی بیهوده تخته‌سنگهای سنگین در ارتفاعات وامیداشتند، که به معیوب شدن و شهادت بسیاری از آنها منجر می‌شد.

- عمال و ضابطین حکام جور، به بهانه‌های واهی به ضرب وشتم، هتک حرمت، تعرض به نوامیس و اهانت به اهالی بجد می‌پرداختند.

- عمال و ضابطین حکام جور، به منظور مستأصل کردن و به تسلیم کشاندن مردم بجد، مدار گردش آب قنات بجد را طی دو مرحله، از 8 شبانروز به 10شبانروز و سپس به 12شبانروز افزایش دادند، و 4شبانروز مزبور و همچنین بخش اعظم  بهترین باغات مرغوب بجد را غصب و به نفع خود مصادره نمودند. مشهور است که متدینین در این چهار شبانروز آب، که به آبهای سرکاری معروف است از آب قنات برای خورد و نوش، یا وضو و... استفاده نمی‌کردند؛ چون آن را غصب‌شده و حرام میدانستند.

- عمال و ضابطین حکام جور، با  سپردن گوسفند یا حیوانات دیگر به بعضی از اهالی بجد و تعیین شرایط غیر قابل تحقق بر نگهداری آنها و مقررکردن جریمه‌های سنگین بر عدم تحقق هریک از شرایط، اقدام به اخذ و تصرف عدوانی اموال و املاک اهالی بجد مینمودند. مثلاً مشهور است که تعدادی گوسفند را به یکی از اهالی می‌سپردند و مقرر میکردند که: سال دیگر که سراغ تو بیاییم این گوسفندها نباید مرده، یا لاغر، یا چاق ویا...‌شده‌باشند!! درغیر اینصورت،  باید چه مقدار جریمه بپردازی!! و چنانچه بندرت تعداد معدودی از افراد موفق به تحقق شرایط مقرره میشدند، از آنها تقاضای مقادیر بسیار زیادی پشم، کشک، روغن و غیره میکردند!!. 

- بنا بر شهادت جمع کثیری از افراد سالخورده که هنوز تعدادی از آنها در قید حیاتند؛ قنات شوکت‌آباد کنونی را آخوند ملا عبدالرحیم(رح)، یکی از بزرگان بجد، پس از ماهها کار طاقت فرسا و صرف هزینه بسیار، حفر و به آب رساندند؛ شوکت‌الملک حاکم وقت منطقه با اطلاع یافتن از قضیه، طی پیغامی خواهان شراکت در این قنات شد که با امتناع آخوند ملا عبدالرحیم(رح) از شرکت دادن وی، نیروهای خود را به ممانعت از ادامه کار آخوند ملا عبدالرحیم(رح) و کارگران ایشان در حفر مجرای قنات مزبور امرکرد، و به غصب آن مبادرت نمود.

- مشهور است یکی از خوانین که در بجد باغی داشت؛ باغچه متعلق به یکی از بجدیها که در مجاورت باغ او قرارداشت، توجهش را جلب کرد؛ برای صاحب آن پیغام فرستاد که مایل به خرید باغچه اوست؛ با امتناع صاحب باغچه از فروش باغچه‌اش، خان مزبور افراد خود را امر کرد که شبانه دیوار حایل میان باغ و باغچه مزبور را برداشته و آثار آن را محو نمایند و به این طریق باغچه همسایه بجدی خود را غصب نمود.

- مشهور است یکی از ضابطین حکام جور بنام عسکری، سوگند یاد کرد که قنات بجد را بخشکاند و در مجرای آن اجاق بسازد و با چوب درختان خشکیده از بی آبی  مزرعه بجد، آتش روشن‌کند، که الحمدلله پیش از رسیدن به نیت سوء خود بطور عبرت‌انگیزی به‌هلاکت‌رسید.

و...

و لاتحسبن الله غافلاً عما یعمل‌الظلمون إنما یوءخرهم لیوم تشخص فیه الأبصار.(قرآن کریم)

وسیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون.(قرآن کریم)